〖连山精易风水理论〗

《连山精易》云：天地之大莫过乎风，风运地，地载山、水、泽，风顶天而推离成日光，万物生焉。人居地分男女，一阳爻定男，一阴爻定女，阴阳备索乾坤三爻成卦。六气通，分四季，风雷动，万物生息。定八节，八卦成，尊戊己，帝王居兮。帝出乎震、齐与巽、相见于离，乘承于坤，肃杀兑、战于乾、劳于坎，成言于艮。

天地之大贵，莫过乎风。风上执天而下运行于地，风为四季之帅，六气之主，万物生息之本。非风不变，非风不热，非风不生，非风不死，非风不熟，非风不养，非风不雨，非风不晴，非风不通，非风不冷。故风气为四季之帅，六气之主，万物生息之司也。

风和水互依存，风气能雨，风能静动，风能藏于物土水器，风能孕生命千姿百态。风能蔽日月之光明，风能移山拔树，风能排山倒海。在地理叫风水，在天叫风光，在人为魂魄，在植物能生熟，在天能兴云布雨，雨负地成河海，河流交织而形成天网之险，能阻成通，能养能育。

天之初分两仪，二仪者阴阳也，阴者静也，阳者动者风也，两仪分四象，四象者，在时春夏秋冬，在地东南西北也；春东、夏南、秋西、冬为北也。简言四季，四季分八节，也叫正八节，简言乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑为八卦之统风也。在时为八节，在地为八方，在人男女老幼，统之生息者风也。

贯连山理者风也，风水互依，在天为风云，在地为风水，在冥地为无形。靠山依水通风向阳简称风水，人居之延年益寿而多福，故得六气乘秀山，出人聪明靓丽多福。山高水劣值白虎出人暴横无常多夭折。八方平值六甲乘龙气，生人好善多德。山水起伏六甲行病符所葬者，病患迭出。坐山虽好，贼星合明堂，贼星大发。坐官符值天网，阶下成囚。贼合坐山，风水虽好，人美貌难逃贼劫。

风水靠六甲所使，山清水秀安能出福寿之人？坐山合天网，聚贼水，何不出响马。地理不秀出人丑陋，值六甲文曲亦才高八斗。坐值符变死气，后代怕缺儿孙。坐伤符冲白虎、变化死伤，百万家产付于东流。坐山并不秀丽而值龙化强气，官宦倍出。四季六甲，十二值符乃无形之气，统万物之所然。不知奥秘、体互生克、误人误己。连山经云：有人不懂阴阳理，误把五行卦中推，知错改错人中仙，知错不改误人己。